Разум и опыт объемлют видимый, переживаемый, чувствующий и рациональный мир. Чувствознание вносит свои коррективы, выводя иррациональность из тени обособленности, наделяя её возможностью быть полноводной рекой знаний, когда она внемлет голосу души.
Так чувствознание или размышление в сердце, вновь востребованное нами, позволяет каждому индивиду совершить духовную эволюцию, наследуя божественные качества и безграничные возможности.
СОВРЕМЕННЫЙ МИР ПОЗНАНИЯ
Мир познания приблизился к своей кульминационной точке развития, когда конкретный, рациональный ум исчерпал себя в своём опытном постижении.
Будучи в оппозиции к чувственному познанию и оставаясь непреклонным и глухим к трансцендентному миру, логично-рассудочный ум остался в гордом одиночестве, теша себя слабой надеждой об избранности и значимости.
Отчего казалось бы такая отчуждённость и обособленность? – От неспособности объять и принять б0льшую истину запредельного и абстрактного мира чистых и неискажённых идей, и рассмотреть чувства, как важный и необходимый элемент познания.
В этом трагизме отступничества есть парадоксальная динамика развития. Ибо, порой, необходимо прийти к полному отрицанию всего, что не укладывается в собственную модель восприятия, чтобы затем интуитивным ветром сверхчувственного мира разрушить храм конкретной и фундаментальной науки, словно карточный домик.
Так, исподволь закрадывается в сознание человека сомнение в непогрешимости коронованного ума, разбивающего свои доводы о скалы действительности, волнами грядущих перемен.
Так подготавливается почва для новых посевов духа, именуемых чувствознанием.
ВЕХИ ЧУВСТВОЗНАНИЯ. ДУХОВНОСТЬ
«Скоро люди будут отделяться по чувствознанию, не образование, ни опытность, но именно огонь чувствознания открывает прямой путь в Шамбалу. Именно огонь чувствознания указывает на особенность новых знаков среди обычной жизни». – Агни Йога
Эра чувствознания открывает свои духовные врата всем жаждущим просветления и возвращения к истокам бого-мастерства.
Войти в них может любой человек, стремящийся к овладению способностью познания в наиболее ёмкой и исчерпывающе достоверной форме.
Но для этого у него должны быть ясные помыслы и чистое сердце.
«Чувствознание знает непреложно именно сущность всего происходящего, всего, с чем приходиться соприкасаться, оно знает направление эволюции, знает будущее. Чувствознание есть синтез духовности». – Е. И. Рерих. Сокровенное знание. Теория и практика Агни-Йоги
А что есть духовность сегодня? Каковы её знаки в индивидуальных хрониках творимойсудьбы? Безусловно, у каждого из нас она окрашена собственным мироощущением, с присущими ей оттенками значимости и ценностных ориентиров. Однако есть и общие свойства и качества…
Скажите на милость, что духовность для вас?
Молитва, покаяние, анализ жизненного смысла?
Ведь каждый уходящий год, месяц, день и час
Не просто календарно-исчезающие числа…
Духовность — состояние особое души:
В ней совесть, нравственность, этичность
Словно о вечности думы в сердца тиши
Себя познание во всём, мистичность…
Духовность есть дар, присущий тем,
Кто безразлично в «тяжкие» не ушёл
И может сказать, почему и зачем
В мир этот снова жить пришёл.
Она и у тех, кто ищет себя в этом мире
И у тех, кто к счастью, себя уже нашёл,
Кто в Град Божий смиренно вошёл,
Растворившись в светоносном эфире.
Духовность, как духовное развитие, объемлет в себе множество аспектов. Главные из них:любовь, свобода выбора, воля к добру, ткущие полотно чувствознания через самопознание и самосовершенствование.
СУТЬ ЧУВСТВОЗНАНИЯ
Чувствознание – это новый взгляд на знания о чувствах, учитывающий всю сложность и многомерность человеческой природы.
Чувствознание – наука о высших чувствах и их проявлениях. В этом смысле чувства предстают, как чудесно встроенные анализаторы восприятия, представления, ощущения внутренней и внешней картины мира.
То есть, благодаря чувствознанию, чувства прокладывают эволюционный мост к вневременному знанию.
Чувствознание – это пять чувств человека, объединенных с шестым чувством – умом, посредством седьмого чувства – интуиции. Таким образом, чувствознание являет собой восьмое синтезированное чувство бесконечности, указывающее на беспредельность получаемого знания через сердечный центр – Анахату чакру – Изумрудный Лотос – Чашу чистой энергии Души.
«Чувствознание есть знание и опыт, накопленные в нашей Чаше. Так называемая интуиция, но особо высокого качества. Чаша есть средоточие всех излучений. Это фокус, где они преломляются и через который распространяются. Чаша как синтетический центр, хранит самые несказуемые накопления и бывает хранилищем всего любимого и драгоценного».- Агни Йога.
Можно воспринимать мир фрагментарно или целостно, поверхностно или глубоко, через суждения или через непосредственное восприятие.
Чувствознание передаёт впечатления от души, через более целостное мировосприятие, посредством интуитивного различения.
В Дуэтике – дуальной и духовной этике, чувствознание, символически, мост междуличностью и душой, душой и духом человека, соединяющий внутренние прозрения с внешними переживаниями и опытом.
Данное соединение и взаимодействие включает в себя все сферы жизни человека с триадой его главных динамичных качеств-проявлений: духа, души и личности или мудрости, любви и опыта.
Во всём этом динамичном процессе, наиболее важным является умение сонастраивать, и синхронизировать умственное реагирование, ощущения и чувства в едином алгоритме. То есть, чувствознание, как главный канал Души, сонастраивает чувства с разумом.
Весь этот процесс единения происходит в главном святилище и храме – теле человека.
Так разум Духа, соединяясь с чувствами Души, уравновешивает «мужские» – динамичные, активные, наполняющие и «женские» – пассивные, принимающие и уравновешивающие качества личности, левополушарную и правополушарную модель мировосприятия.
ПРОБУЖДЕНИЕ ЧУВСТВОЗНАНИЯ
«Пробуждается чувствознание вместе с напряжением действия психической энергии. Психическая энергия – это сочетание Огня с Мыслью… Кундалини есть та же жизненная сила или психическая энергия, действующая через центр у основания позвоночника, но у высоких духов, она действует через сердце».
Так выглядит пробужденный змей Кундалини, символизирующий психическую/сексуальную энергию, зарождающийся в Чаше духовного сердца.
Перенесение энергии корневой чакры жизненности в центр чувствознания, а энергии сакрального центра в гортанный/горловой центр творчества, в соединении с центром высшего знания/видения – межбровного центра выводит эволюцию человека на качественно иной уровень.
Так подчиняется вся низшая природа и переход в более тонкую/высокую плотность/мерность, становится естественным фактором, облегчающим дальнейшее пробуждение и, впоследствии, вознесение в свет расширенных возможностей.
При этом активируются нужные центры головы, буквально выстраивающие антахкарану* – треугольник сил/энергий индивидуального духовного развития.
Таким образом, чувствознание – это вновь возрождённая способность получать необходимую информацию непосредственно, через репрезентативные каналы, минуя аналитический аппарат регистрации всех впечатлений (физический мозг), получаемых как эмпирическим, так и чувственным путём.
То есть непосредственное восприятие полученных данных через чувствознание осуществляется без первичного умственного искажения.
Однако, поначалу у человека, открывшего данную способность, наблюдается излишняя эмоциональная вовлеченность и последующее ментальное оценивание. В данном реагировании нет ничего необычного, ибо срабатывают природные ограничения, наложенные расой правящих планетой Анунаков/Рептилоидов/Алконов, более 13 тысяч лет назад, заблокировавших доступ человечества к собственным кодам и шрифтам ДНК.
И всего лишь 2 спирали/слоя ДНК из искомых 12 обеспечивали элементарные потребности существования/выживания, но серьёзно блокировали доступ к вневременным файлам Всемирной Сокровищницы Знаний.
Так же были видоизменены центры головы, включая физический мозг, где функции рептилоидного мозга (мозжечковой части), анатомического участка головного мозга, стали отвечать за безопасность вида и управлять базовыми формами поведения, в частности, агрессией и соперничеством, блокируя, таким образом, активность шишковидной железы.
Сейчас, благодаря тому, что «коды доступа» к собственному могуществу уже сняты нашими прародителями с созвездий Сириуса, Плеяд, Лиры и других, дружественных нам цивилизаций, у всего человечества есть уникальная и небывалая возможность вхождения в область повышенной осознанности, минуя длительную и трудную испытательную школу ученичества, преодолеваемую многими духовными пионерами ранее.
Однако, многие всё ещё продолжают жить старыми парадигмами «невозможностей», скрывающих неиспользованный творческий потенциал и потенциальную способность быть свободными, гармоничными и самодостаточными.
Без раскрытия духовного сердца, осуществить контроль эмоционального и ментального тел, слишком податливых внешнему влиянию и множеству эгрегоров, не представляется возможным. Отсюда возникает жизненная необходимость открыть свою душу, соединив своё взрослое «я» с «я» внутреннего ребёнка и подростковым «я».
РАЗВИТИЕ ЧУВСТВОЗНАНИЯ
Развитие чувствознания включает в себя открытие интуитивной способности получать информацию с запредельных уровней, не подвластных обычным чувствам и уму, задействуя внутренние репрезентативные системы: кинестетическую, визуальную, аудиальную и дискретную/дигитальную.
Данная личная статистика показывает общую картину развития чувствознания через доминирующие репрезентативные системы.
Несложно сосчитать, что потенциал развития той или иной системы, поистине неисчерпаем.
Здесь необходимо обратить своё внимание на те аспекты саморазвития, которые наиболее выражены и отражают наши возможности самоисследования.
У чувств, как и у ума, есть свой эволюционный вектор развития, который направлен на раскрытие внутренней составляющей духовного изменения. То есть, по сути, у всех чувств есть потенциальная возможность раскрывать свои экстрасенсорные способности ясновидения, яснослышания, яснознания, ясноощущения.
Эти сверхчувственные проявления при определённой динамике развития, заполняют каналы получения и интерпретации знаний всё новыми и новыми водами знаний, пребывающих с всевозможных трансцендентных уровней.
Как видно из данной таблицы, у каждого из нас определённое чувство имеет динамику эволюционирования, согласно личностным предпочтениям и развитию души.
Когда все высшие чувственные проявления сбалансированы в Чаше/Анахате – сердечном центре, тогда состояние ВЫСШЕГО БЛАЖЕНСТВА перестаёт быть чем-то недосягаемым и ирреальным, а вытекает из трансцендентного состояния абсолютного сознания/осознавания, всеведения и божественного видения.
Развитие чувствознания трудно представить без медитативных инструментов, раскрывающих внутреннюю, духовную природу человека. Здесь на помощь могут прийти все имеющиеся у вас таланты – раскрытые и потенциальные, через ежедневную практику осознанного и целенаправленного внимания и концентрации, охватывающих наиболее значимые переживания внутреннего «Я».
Особенно полезной может быть вам королевская наука Раджа Йога, переданная Патанджали, наиболее древний из дошедших к нам письменных источников знаний. В ней детально выстраивается платформа для правильного ментального реагирования, контролирующего низшую природу центров (ниже солнечного сплетения), с беспокойным умом желаний и эмоциональными/астральными поползновениями негативных и довлеющих эмоций.
ЦЕНТРЫ РАЗВИТИЯ ЧУВСТВОЗНАНИЯ
Как указывалось ранее, центром проявления чувствознания, является Анахата чакра. Однако она взаимодействует и с меньшими центрами, образуя треугольник сил/энергий, преобразующих эмоционально-чувственную природу человека в чувствознающую. В этом процессе меняется качество энергий, утончая физические проводники человека: эфирное, астральное/эмоциональное и ментальное тела.
Технически это происходит следующим образом. Праническая/жизненная энергия поступает к нам через два главных канала – коронную чакру Сахасрара и селезёночный центр.
Селезёнка является одним из малых центров солнечного сплетения, дополняющих Манипура чакру, и ответственна за эмоциональную волю желаний и ментальных побуждений. Будучи приёмником более утончённых энергий, прибывающих как с внешних, по отношению к человеку планов, так и внутренних – интуитивных, будхических, атмических, селезёнка направляет данные энергии вверх – в чакру Анахата, после чего оттуда, обновленная и заряженная безусловной/обусловленной любовью она спускается в Манипура чакру.
Данный треугольник на физическом уровне связан с эндокринными железами: селезёнка и Манипура – с поджелудочной железой, сердечный центр с вилочковой железой, которые при неправильном использовании пранической энергией, функционируют с определёнными нарушениями – дисфункцией. Во многом, недостаток или избыток гормонов панкреатической и вилочковой желёз обусловлен именно этим энергетическим обменом. Хотя на недостаточную/избыточную секрецию и/или функцию влияют и другие факторы: спинальные/позвоночные проблемы (искривления, сдавления и пр.), а также образ жизни человека – питания, труда/отдыха, психосоматические заболевания.
Ключевым в процессе правильной циркуляции пранической энергии по малому треугольнику, является духовное развитие человека – его устремлённость к преобразованию несовершенной природы и пробуждению от неосознанного нахождения в ограниченных рамках восприятия себя и действительности, принимаемой зачастую, как единственно возможной. Но данная майя или иллюзия чувств, будучи всего лишь голограммой – проекцией большего сознания и видения души, должна быть осознана и изменена. Ибо любые неосознанные преобразования, будут временны и несущественны.
Так подготавливается работа для выстраивания Антахкараны – треугольника внутри головы, задействующего центры развития, включающие межбровный аджна центр, затылочный альта центр, шишковидную железу и коронную чакру Сахасрара.
Циркуляция энергии в данных центрах становится активно выраженной при участии сердечного центра – Анахата, посредством передачи/оживления верхних центров пробужденной Кундалини.
Ключевой железой в данном ансамбле, является эпифиз – центр, соединяющий ноуменального и феноменального человека, дневное и ночное сознание, через формирование непрерывной нити сознания, подготавливая человека к существованию в других, измененных сверхосознанных условиях и состояниях, без потери самоидентичности.
То есть, при переходе к вознесению, не теряется осознанность, возвращая человеку его первоначальную целостность.
Так, все пазлы духовного и душевного человека соединяются, и при этом становится возможным вспомнить все временные линии прошлого и извлечь необходимые уроки из предыдущих воплощений.
В развитии чувствознания важны, по сути, все составляющие репрезентативной сферы человека. Однако можно выделить наиболее информативные из них.
По сути, четыре области человека – ментальная, душевная, астральная/эмоциональная и телесная являют собой каналы информации, которые в той или иной мере «ответственны» за получение данных, формирующих банк знаний, которым может пользоваться индивидуум в соответствии с точкой своей эволюции.
Ментальная, эмоциональная, душевная или телесная поляризация определяют фокус жизненной направленности человека и его способность к считыванию информационных потоков внешнего и внутреннего происхождения и содержания.
Данные каналы являют собой своеобразную шкалу духовной индивидуализации и показывают степень задействования чувствознания и возможности его дальнейшего развития.
Путь сердца, безусловно, сложен. Однако он, благодаря безусловной любви, становится самым замечательным из возможных.
И не смотря на то, что «самое трудное достижение – это возжжение огней сердца, ибо для этого должно быть очищено от всяких отягчающих мыслей, дадим нашему сердцу утвердиться на избранном Пути, чтобы никакие колебания в окружающих нас не могли нарушить нашего равновесия».
И пусть у каждого, в своё время, произойдет окончательная трансмутация/переплавка ограниченного линейностью сознания в вмещающее и расширенное чувствознание, что позволит востребовать всю силу и мощь истинного знания, направленного на благо всех и вся.
Примечания.
Антахкарана* — тропа или мост между высшим и низшим манасом или умом, между божественным эго и личной душой человека. Он служит посредником связи между обоими и передает от низшего к высшему эго все те личные впечатления и мысли человека, которые могут быть, по своей природе, ассимилированы и накоплены неумирающей сущностью и, таким образом, стать бессмертными вместе с нею.
Использование данной статьи разрешается с обязательной индексируемой гиперссылкой на автора и сайт: www.kolesha.ru